中国黑客超强档案（三）
作者：佚名 文章来源：互联网 点击数： 更新时间：2008-1-20
说给你钱，帮我搞定某家计算机系统——凯文很快就钻进了圈套，但由于当时他还能入侵FBI系统，很快就发现了这个圈套才改名换姓逃跑了，又与FBI玩了两年捉迷藏的游戏。1994年，凯文碰到他的对手——一位日裔计算机专家，激起了他的兴趣，当然，这位日裔专家可以动用政府方面的力量如侦听无线电信号等，最终被FBI逮捕，1995年2月被判刑，今年1月份提前获释。
凯文是一位富有传奇色彩的人物，由于他的出色、能力的超群以及对骇客或黑客行为的热爱，是一位比刑事犯更危险的人物，至今还处于监控状态，比如不能接触任何与电子有关的物品，甚至进修也不能读计算机专业。
最近两天与网上认识的朋友以及一些IT安全厂家交流时，我也会提及一些自己的想法，主要是想营造中国的黑客文化。首先，我认为，黑客文化源自于美国与欧洲，它有特定的历史环境和社会背景，绝对不仅仅是技术问题。在国内，可以说，我们并不具备美国那样的环境与背景，我们的国情跟美国不同，跟其他地方不同，几乎可以说不具备美国那样酝酿黑客文化的土壤，因此，我想提一个有关中国的黑客文化问题。
目前甚至到今天，国内还没有形成一个主流的黑客文化，有的是一群散兵游勇，中国黑客，作为人与国外作一些对比还是有一些共性的：年轻化，男性化，富有挑战性，富有表现欲。缺陷在什么地方呢？从文化背景上看，在国外，黑客的文化背景更多的是无政府主义者、自由主义者，而在国内，比较出名的或者曝光的案件或事例更多的表现为民族主义者，或者仅仅对安全感兴趣的技术人员，要么带有政治性，要么完全是技术行为，另外，从环境上看，国外有一个较长的发展时期，因为他们是计算机的发源地，有一个从五十年代、六十年代、七十年代直到九十年代的酝酿期，操作系统、互联网等等都发源于美国，有一个相当稳定的圈子，比如说可以在全世界召开黑客大会，而我们今天在这里开的会绝对不可以说是黑客大会，但在国外却有这样的会，有一个相对宽松的环境，在国内，我们的时间非常短，互联网的时间有多长？我以前是从事病毒研究的，此外，我已经说过，九十年代是黑客的混乱与灾难时代，如果一定说我们有自己的黑客文化，那么，中国所谓的黑客文化就始于这个时期，所以是非常混乱的，尚未定型，这些就是它们的共性与区别。
为什么说中国要营造一种黑客文化呢？从必要性来说，目前，国内存在着一个共同的误区，举一个例子来说，大家也许看过中原第一黑客案，为什么叫第一黑客案呢？就是因为几个人做了一个色情站点，然后去赚网络广告的钱，于是就有人认为他们是黑客！很多有计算机有关的不好的或好的事情，只要不是由正常行为所能解释的，几乎媒体都用黑客来代替，这是第一个社会认识的误区。第二，黑客行为和黑客这样的称呼可能牵涉到下一代，因为我们这一代几乎都是到了大学最起码是到了高中才开始接触到计算机，，而未来的下一代，他们可能会在初中，小学甚至没上小学之前就能够接触电脑，是不是成为一位黑客可能就是他们将来面临的一个选择。有人称，据对广东的部分中小学生作过一次调查，大约有4%的青少年表示将来愿意成为一个黑客，我没有确认过，但我们应该尽可能信其有，目前的青少年犯罪主要还是刑事一类的，但下一代肯定会有计算机方面的，现在公安部门公布的最小犯罪纪录只有十二岁，显然这是一个问题，必须解决下一代的认识问题，否则会很混乱的。第三，无论是在国内还在国外，七十年代黑客是电脑史上的英雄，而现在，他们已经是英雄不再，但是，黑客作为一种现象，一种文化现象，它不仅仅是人，而且作为一种文化现象，它肯定会存在下去的，而且必须存在下去!黑客是不会消亡的，就好像是没有小偷也就不会有警察了，如果黑客都没有了，那安全厂商也就不存在了。
我们也需要解决一些问题，在谈营造所谓的文化之前，第一个就是黑客文化与计算机犯罪的问题，如果我们认为黑客还是传统的概念时，分清黑客文化与计算机犯罪并不难，这主要是目的性的差别，如果目的性是以破坏、色情、违背道德、伦理或为各种法律所不容的，它就应该在中性以外，应该用骇客或朋客这样的词来描述，而不应该随意误用，造成认识上的混乱。第二、我们说黑客是必须存在下去的，让我们来看看产生传统黑客文化的背景是否已经不存在。在国外产生黑客文化的背景是自由主义、无政府主义，但在国内，这是很不相同的，这种土壤不存在，所以，我们所会产生的黑客文化会与别人不一样的，但形成一个主流的黑客文化也不是不具务这样的可能性，应该注意，1、它作为一种文化而不能商业化，个人可以从商，开软件公司，不过，作为文化本身，是不能进行商业化的。2、黑客文化是靠着兴趣与热情去做的，而每一个人的兴趣与热情都会消磨的，跟爱情一样，但它会以另一种形式存在，当我还年轻的时候，我会用业余时间做的，年纪大时，由于家庭等原因，将脱离这个圈子，但是，这种黑客并不会因为我的离开而消失，而会因更多有兴趣有热情有激情的人加入进来，会获得进一步的发展；3、它必须是松散的，不能够有严密的组织，应该来去自由；4、仅管它是一个松散的组织，但仍然会有原则的东西是需要明确的，比如一些黑客行为的定义，计算机犯罪与黑客文化的区别等，怎么定出来的？这里面必然会有主流与支流的因素。要想营造我们国家的一种黑客文化，要不可避免地吸纳一些非技术因素如民族主义，5.20事件中有许多有关这方面的结论。民族主义者常常利用把国内矛盾转移给外界，通过外部的对立和矛盾从而缓和国内矛盾和冲突，他们认为进攻就是最好的防御，而黑客就具有这样典型的特征，总是进攻，而防御则是安全厂商的事情，黑客文化本来是反传统的，但攻击台湾、日本、美国一些官方站点为什么会引起那么大的反响，网上那些支持、口号不绝于耳？就因为中国的黑客行为常常是与反对霸权主义行为结合在一起的，因此，中国黑客文化要不可避免地吸收一些非技术的因素。2、兼容并包的原则，所谓兼容并包就是我们的国家、我们的计算机应用还处在一个非常初级的阶段，还在一个逐步完善的阶段，某些基础设施非常落后，很简单，中国有八亿农民，他们懂得怎样上网啊？他们知道千禧电脑是谁的？如果老是采取堵，我不知道，中国人为什么老是记不住历史教训，大禹治水能成功就在于使用疏和导的方法而不是用堵，在他之前，那么多使用堵的方法的人无论用什么样的土最后都失败了，一定是疏胜于堵，如果用多一事不如一事的方法去堵掉它，那显然是掩耳盗铃的做法，因为互联网是没有国界的，你认为国内没有事了，但捣乱者来自于全球，过分地强调它的危害性，吃亏的还是自己。当然，作为疏的方法，也有疏的方向，一类就是向着安全公司的方向，这可以满足他
凯文是一位富有传奇色彩的人物，由于他的出色、能力的超群以及对骇客或黑客行为的热爱，是一位比刑事犯更危险的人物，至今还处于监控状态，比如不能接触任何与电子有关的物品，甚至进修也不能读计算机专业。
最近两天与网上认识的朋友以及一些IT安全厂家交流时，我也会提及一些自己的想法，主要是想营造中国的黑客文化。首先，我认为，黑客文化源自于美国与欧洲，它有特定的历史环境和社会背景，绝对不仅仅是技术问题。在国内，可以说，我们并不具备美国那样的环境与背景，我们的国情跟美国不同，跟其他地方不同，几乎可以说不具备美国那样酝酿黑客文化的土壤，因此，我想提一个有关中国的黑客文化问题。
目前甚至到今天，国内还没有形成一个主流的黑客文化，有的是一群散兵游勇，中国黑客，作为人与国外作一些对比还是有一些共性的：年轻化，男性化，富有挑战性，富有表现欲。缺陷在什么地方呢？从文化背景上看，在国外，黑客的文化背景更多的是无政府主义者、自由主义者，而在国内，比较出名的或者曝光的案件或事例更多的表现为民族主义者，或者仅仅对安全感兴趣的技术人员，要么带有政治性，要么完全是技术行为，另外，从环境上看，国外有一个较长的发展时期，因为他们是计算机的发源地，有一个从五十年代、六十年代、七十年代直到九十年代的酝酿期，操作系统、互联网等等都发源于美国，有一个相当稳定的圈子，比如说可以在全世界召开黑客大会，而我们今天在这里开的会绝对不可以说是黑客大会，但在国外却有这样的会，有一个相对宽松的环境，在国内，我们的时间非常短，互联网的时间有多长？我以前是从事病毒研究的，此外，我已经说过，九十年代是黑客的混乱与灾难时代，如果一定说我们有自己的黑客文化，那么，中国所谓的黑客文化就始于这个时期，所以是非常混乱的，尚未定型，这些就是它们的共性与区别。
为什么说中国要营造一种黑客文化呢？从必要性来说，目前，国内存在着一个共同的误区，举一个例子来说，大家也许看过中原第一黑客案，为什么叫第一黑客案呢？就是因为几个人做了一个色情站点，然后去赚网络广告的钱，于是就有人认为他们是黑客！很多有计算机有关的不好的或好的事情，只要不是由正常行为所能解释的，几乎媒体都用黑客来代替，这是第一个社会认识的误区。第二，黑客行为和黑客这样的称呼可能牵涉到下一代，因为我们这一代几乎都是到了大学最起码是到了高中才开始接触到计算机，，而未来的下一代，他们可能会在初中，小学甚至没上小学之前就能够接触电脑，是不是成为一位黑客可能就是他们将来面临的一个选择。有人称，据对广东的部分中小学生作过一次调查，大约有4%的青少年表示将来愿意成为一个黑客，我没有确认过，但我们应该尽可能信其有，目前的青少年犯罪主要还是刑事一类的，但下一代肯定会有计算机方面的，现在公安部门公布的最小犯罪纪录只有十二岁，显然这是一个问题，必须解决下一代的认识问题，否则会很混乱的。第三，无论是在国内还在国外，七十年代黑客是电脑史上的英雄，而现在，他们已经是英雄不再，但是，黑客作为一种现象，一种文化现象，它不仅仅是人，而且作为一种文化现象，它肯定会存在下去的，而且必须存在下去!黑客是不会消亡的，就好像是没有小偷也就不会有警察了，如果黑客都没有了，那安全厂商也就不存在了。
我们也需要解决一些问题，在谈营造所谓的文化之前，第一个就是黑客文化与计算机犯罪的问题，如果我们认为黑客还是传统的概念时，分清黑客文化与计算机犯罪并不难，这主要是目的性的差别，如果目的性是以破坏、色情、违背道德、伦理或为各种法律所不容的，它就应该在中性以外，应该用骇客或朋客这样的词来描述，而不应该随意误用，造成认识上的混乱。第二、我们说黑客是必须存在下去的，让我们来看看产生传统黑客文化的背景是否已经不存在。在国外产生黑客文化的背景是自由主义、无政府主义，但在国内，这是很不相同的，这种土壤不存在，所以，我们所会产生的黑客文化会与别人不一样的，但形成一个主流的黑客文化也不是不具务这样的可能性，应该注意，1、它作为一种文化而不能商业化，个人可以从商，开软件公司，不过，作为文化本身，是不能进行商业化的。2、黑客文化是靠着兴趣与热情去做的，而每一个人的兴趣与热情都会消磨的，跟爱情一样，但它会以另一种形式存在，当我还年轻的时候，我会用业余时间做的，年纪大时，由于家庭等原因，将脱离这个圈子，但是，这种黑客并不会因为我的离开而消失，而会因更多有兴趣有热情有激情的人加入进来，会获得进一步的发展；3、它必须是松散的，不能够有严密的组织，应该来去自由；4、仅管它是一个松散的组织，但仍然会有原则的东西是需要明确的，比如一些黑客行为的定义，计算机犯罪与黑客文化的区别等，怎么定出来的？这里面必然会有主流与支流的因素。要想营造我们国家的一种黑客文化，要不可避免地吸纳一些非技术因素如民族主义，5.20事件中有许多有关这方面的结论。民族主义者常常利用把国内矛盾转移给外界，通过外部的对立和矛盾从而缓和国内矛盾和冲突，他们认为进攻就是最好的防御，而黑客就具有这样典型的特征，总是进攻，而防御则是安全厂商的事情，黑客文化本来是反传统的，但攻击台湾、日本、美国一些官方站点为什么会引起那么大的反响，网上那些支持、口号不绝于耳？就因为中国的黑客行为常常是与反对霸权主义行为结合在一起的，因此，中国黑客文化要不可避免地吸收一些非技术的因素。2、兼容并包的原则，所谓兼容并包就是我们的国家、我们的计算机应用还处在一个非常初级的阶段，还在一个逐步完善的阶段，某些基础设施非常落后，很简单，中国有八亿农民，他们懂得怎样上网啊？他们知道千禧电脑是谁的？如果老是采取堵，我不知道，中国人为什么老是记不住历史教训，大禹治水能成功就在于使用疏和导的方法而不是用堵，在他之前，那么多使用堵的方法的人无论用什么样的土最后都失败了，一定是疏胜于堵，如果用多一事不如一事的方法去堵掉它，那显然是掩耳盗铃的做法，因为互联网是没有国界的，你认为国内没有事了，但捣乱者来自于全球，过分地强调它的危害性，吃亏的还是自己。当然，作为疏的方法，也有疏的方向，一类就是向着安全公司的方向，这可以满足他